수심법(修心法)
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● 우리들이 하나님 안에서 마음을 잘 다스리지 못하면, 믿음을 놓지게 됩니다. 그리하여 오늘은 제가 성경을 토대로하여 마음을 다스리는 수심법(修心法)을 한 번 고찰 하여 보겠습니다.

■ 요약하면 다음 세가지로 분류합니다.
1) 교만
2) 탐욕
3) 절제(節制) 없는 행동


■ (A) 교만(驕慢) =
교만은 자기를 과대평가(過大評價)에서 옵니다. 이를 성경을 통하여 고찰 하겠습니다.
▲ 잠언(16 :18 -19)
교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이니라.
▲ 겸손한 자와 함께 하여 마음을 낮추는 것이 교만한 자와 함께 하여 탈취믈을 나누는 것보다 나으니라.

□ 교만에 대한 고찰:
지위 높은 자가 교만 하면 자기 도취에 빠져,안하무인(眼下無人)적으로 행동하며,자신의 주위에 아첨(阿諂)꾼들이 득실거리고, 그 앞에서 두 손을 연신 비비며 고개를 숙이고 비위를 살살 맞추며 그 사람 좋아하는 말만하는 아첨꾼들의 말만 듣고, 이치에 합당한 말은 마이동풍(馬耳東風)격으로 흘려보내고,심하면 충직한 말을 하는 사람을 추방하고 벌(罰)주는 경우가 많습니다. 독선적이고 교만한 상사는 타인의 말에 귀를 기울리지 않고, 의로운 충고를 달게 받지 않으며 배척합니다.그리고 교만한 자는 자신의 잘못을 절대로 인정하지 않고 회개 하지 않습니다. 이런 사람을 어찌 하나님의 자녀라 할수있겠습니까 ?

※ 성경을 통하여 살펴 보면, 하나님께서는 교만한 자에게 무서운 벌(罰)을 내렸습니다. 그 예로 :
▲ 이사야(14 :12 -14))
12) 너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고.
14) 가장 높은 구름에 올라가 지극히 높은이와 같아지리라 하는도다.

※ [ 본래 계명성(사탄 두목 = 루시프)은 하늘에 한 천사장이 였으나, 교만하여 하나님의 벌을 받고 사탄으로 추방됨].


▲ 역대하(26 : 16 - 19)
16) 그가 강성하여지매 그 마음이 교만하여 악을 행하여 그의 하나님 여호와께 범죄하되 곧 여호와의 성전에 들어가서 향단에 분향하려 한지라.
19) 웃시아가 손으로 향로를 잡고 분향하려 하다가 화를 내니 그가 제사장에게 화를 낼 때에 여호와의 전 안 향단 곁 제사장들 앞에서 그의 이마에 나병이 생긴지라.

※ 웃시야왕도 처음에는 하나님의 길로 잘 나가다가, 그 나라가 점차 강성하여지자 그만 교만하여, 하나님으로 부터 큰 벌을 받아 나병 환자가됨.



■ ( B) 탐욕(貪慾)
탐욕은 분수에 넘치게 욕심을 내는 것을 말 합니다.그리고 자신의 뜻에 맞는 사물에 대하여 심하게 애착하며 만족할 줄을 모릅니다.
▲ 야고보서 (1 : 15)
욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라.
▲ 이사야(57 : 17)
그의 탐심의 죄악으로 말미암아 내가 노하여 그를 쳤으며 또 내 얼굴을 가리고 노하였으나 그가 아직도 패역하여 자기 마음의 길로 걸어가도다.

□ 탐욕에 대한 고찰 :
분수에 뛰어넘어 탐욕을 부리는 자는 그 수단과 방법을 가리지 않기 때문에 우리 사회의 질서가 무너지고 많은 사람에게 정신적 물질적으로 많은 손해를 입히고 , 자신도 사후에 들통이 나서 패가망신하는 것입니다 . 자신만 위하고 타인에게는 해로운 기도는 아무리 열심히 하여도 ,하나님의 응답은 기대하기가 어럽습니다.그러나 자신의 분수에 맞는 적극적인 정당(正當)한 의욕(意慾)은 사회에 기여 하고 자신도 발전하게 됩니다.
하나님께서는 자신의 분량대로 :
※ 로마서(12:3)
내게 주신 은혜로 말미암아 너희 각 사람에게 말하노니 마땅히 생각할 그 이상의 생각을 품지 말고 오직 하나님께서 각 사람에게 나누어 주신 믿음의 분량대로 지혜롭게 생각하라.
※ 야고보서(4 :3)
구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구하기 때문이라.


■ (C) 절제(節制 )
절제는 자유의지로 자신을 제어(制御)하고 통제 하는 것을 말합니다.

▲ 잠언(25 :28)
자기 마음을 제어하지 아니하는 자는 성읍이 무너지고 성벽이 없는 것과 같으니라.


□ 절제에 대한 고찰 :
일상 생활 중에 스트레스로 인하여 노(怒)를 잘 절제 하지 못하면, 심장병과 위장병을 초래 하고, 슬픔을 너무 오래 간직하면 관절 루마티스를 초래 하고,정욕을 잘 절제하지 못하면 몸을 망치게 됩니다. 또한 부모님으로 부터 유산을 많이 받아, 절제 없는 행동으로 오락과 유흥비로 탕진하고, 자수성가(自手成家) 하였다고 절제 없는 행동으로 가면 사탄의 올무에 넘어지기 심중팔구(十中八九)입니다. 절제는 자신을 통제 하는 것입니다.