+문161.  성례는 어떻게 구원의 유효한 방편이 되는가?

  답        성례가 구원의 유효한 방편이 되는 것은 그것들 자체 안에 있는 어떤 능력
              이라든지 혹은 그것들을 거행하는 자의 경건이나 의도에서 나오는 어떤 효
              능으로 말미암는 것이 아니고 다만 성령의 역사와 그것들을 제정하신 그리
              스도의 복 주심으로 말미암는 것이다.

              (벧전3:21, 행8:13, 23, 고전3:6~7, 12:13)

 

+문162.  성례란 무엇인가?

  답        성례는 그리스도께서 자기 교회 안에 제정하신 거룩한 규례이니 이 규례는
            은혜의 언약 안에 있는 자들에게 주의 중보의 혜택을 표시하고, 인치시고,나
            타내시기 위한 것이며, 그들의 신앙과 다른 모든 은혜들을 강화하고, 더하
            게 하기 위한 것이며, 그들로 하여금 순종케 하기 위한 것이며, 그들의 상호
            간에 사랑과 교통을 증거하고 소중히 기르며 그들을 은혜의 언약 밖에 있는
            자들과 구별하기 위한 것이다.

            (창17:7,10, 출12:1~51, 마28:19, 26:26~28, 롬4:11, 고전11:24~
                25, 롬15:8, 행2:38, 고전10:16, 갈3:27, 롬6:3~4, 고전10:21,
              엡4:2~5, 고전12:13, 엡2:11, 창34:14)

 

+문163.  성례의 부분들은 무엇인가?

  답        성례의 부분들은 둘이니 하나는 그리스도 자신의 명령에 따라 사용되는 외
            부적이고 감각할 수 있는 표요, 다른 하나는 이로써 표시되는 내적,영적 은
            혜이다.

            (마3:11, 벧전3:21, 롬2:28~29)

 

+문164.  신약에서 그리스도께서 몇 가지 성례를 제정하셨는가?

  답        신약에서 그리스도께서 그의 교회 안에 두 가지 성례만을 제정하셨으니 곧
            세례와 성찬이다.

            (마28:19, 고전11:20, 마26:26~28)

 

+문165.  세례란 무엇인가?

  답        세례는 그리스도께서 성부와 성자와 성령의 이름으로 물로 씻음을 정하신
            신약의 한 성레이다. 이것은 그리스도 자신에게 접붙이고, 그의 피로 죄 사
            함을 받고, 그의 영으로 거듭나고, 양자가 되어 영생에 이르는 부활의 표와
            인침이다. 이로써 세례 받은 당사자들은 엄숙히 유형적 교회에 가입하게 되
            어 전적으로 오직 주께만 속한다는 약속을 공개적으로 고백함으로 맺게 되
            는 것이다.

            (마28:19, 고전11:20, 23, 마26:26~28, 5:26, 갈3:26~27,
            고전15:29, 롬6:5, 고전12:13, 롬6:4)